赵工的个人空间（玩主）

天南江北（109）--慕俄格古城

2011年电视剧《奢香夫人》在央视一套播出，使公众知晓了这位元末明初的杰出彝族女首领。而为了拍摄这部电视剧，在大方县东北的云龙山下按古籍记载的“一场八院九层”结构建成一座仿古建筑群--贵州宣慰司，历史上的贵州宣慰使为水西土司世袭。

据载，水西土司远祖曾协助诸葛亮南征而被封罗甸王，唐宋时期罗甸国势力从东川发展到贵州西部区域，古书称卢鹿部，并以鸭池河分为水东和水西两部，水东部占据了今贵阳附近区域，水西则占据了今毕节、大方、金沙、黔西、水城等地。蒙古大军进入云贵后，水东和水西归附，设立顺元宣慰司，后来建八番顺元等处宣慰司都元帅府，驻地在顺元城（今贵阳）。 明朝建立后为尽快安定当时局势，只要表示归附的土司都会保留原职，水西水东归附后只是改名为贵阳宣慰司，此时的水西土司霭翠为宣慰使，水东土司则为宣慰同知。 当时云南还有蒙元的残余势力梁王，在中原稳定后，洪武十四年（1381年）朱元璋派遣傅友德、沐英率领大军经贵州征云南。此时水西土司霭翠已经病逝，孩子尚小，由其夫人奢香摄政。奢香夫人审时度势，说服有宗亲关系的乌撒（今威宁）、芒部（今镇雄）等部族支持明军，使明军顺利击败梁王占领云南。

明初，今贵州各地大都是土司管辖地域，主要有思州思南的田氏、播州的杨氏、水西水东的安氏和宋氏等。永乐时期田氏土司辖地改土归流，结束了土司统治；万历时期播州杨氏土司因反叛被灭，改为流官治理。 而到了天启年间，明王朝危机重重，永宁宣抚司奢崇明借明朝征调所部兵马出兵辽东抗击后金之机，派遣骑兵到重庆杀死巡抚等军政官员发动叛乱，随即占领泸州、遵义等，并围攻成都。次年贵州水西宣慰同知安邦彦借明廷调水西兵平叛之机率军在毕节叛乱，并有东川、沾益等地土官响应，占据贵阳以西之地，并包围贵阳。 明廷调贵州附近各镇及湖广、云南、广西三省数万官军入黔，历经七年，平叛战争到崇祯三年（1630年）才基本结束。战乱中四川贵州巡抚死难，总理川、贵、湖广军务的将领兵败自杀，明朝的军事和财政实力也损失很大。而对当地来说，战争中不知有多少村寨被焚烧，多少百姓成为冤魂，水西宣慰司的官邸也在这场战乱中被毁。 不过，当时的宣慰使安位在投降后因年幼得免，但改贵州宣慰司为水西宣慰司，势力被消弱，明军还建大方城戍守，而永宁宣抚司则被撤。

当天大方县阴雨，只能翻拍一张照片展现宣慰司的周边环境，这张照片来自奢香博物馆。奢香博物馆就在宣慰司不远处，据说原址是罗甸国的城堡所在地，是依托奢香墓而建。奢香病逝后，朱元璋遣使到水西参加祭奠葬礼，加谥奢香为“大明顺德夫人”，并赐以朝衣锦帛，按正三品的规矩结合彝俗的墓建风格营造。不过因为阴雨，奢香塑像没有拍清楚，只能借用翻拍的照片了。

到了明末清初时，平西王吴三桂进兵西南，水西土司安坤率部投诚，还数次平息地方叛乱稳定局势。吴三桂掌控滇黔后，几次激叛土司制造祸乱，然后借天子之刀以杀人。安坤没有看清局势和阴谋，又受到明朝故将的数次劝说，最终选择了反叛。吴三桂联合四川和贵州总兵会剿，虽一度受困水西两月之久，待清兵援军到达击败了水西部，并改土归流设大定府。 后来吴三桂反清，安坤之子安胜祖联合水西旧部协助清军打击吴三桂势力，清廷则允许安胜祖承袭水西宣慰使之职，不过这时的土司空有其名，被禁止干预军民一切事务。安胜祖死后没有子嗣，世袭的水西土司也就到此终止。奢香墓在此战争中被毁，直到清道光时期，奢香夫人后裔安淦辛向大定府请求修葺“顺德夫人祠墓”，大定府批文曰：“顺德夫人以笃忠贞，志坚金石；名垂竹帛，望重华夷。路通九驿，凿山著磐石之功；坐镇百蛮，赐姓奠苞桑叶之固。实千古伟人，幸一抔沿在，宜加奖藉，以励精诚。”由大定知府和黔西知州主持修复并立碑，现在为国级文保单位。

相较于安坤，奢香夫人就能明辨形势。明军击败蒙元梁王后，贵州的都指挥马烨杀戮水西民众强迫交纳赋税，奢香多次行文陈诉，马烨则借机将奢香抓到贵阳，裸露其体鞭笞其背。奢香属下头人得知奢香受辱，带兵聚集。奢香经水东土司之妻的引荐，走诉京师，朱元璋将马烨召回京都治罪，奢香夫人则以开置驿道作为报答。 奢香亲率各部落开置以偏桥（今施秉）为中心的两条驿道，置龙场（今修文）、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节等九个驿站，推动了当地的发展。奢香还多次到金陵朝觐，进贡地方物产和马匹等，使贵州和中央王朝的关系更加密切。奢香摄职期间，多方接纳文人学士，兴办司学培养各族子弟；招来能工巧匠，传授耕织技术，发展生产。后来奢香夫人还把长大的独子送入京师太学读书，学成而归时朱元璋赐予其三品朝服及金带等，并赐姓“安”。奢香博物馆中有绘画来描述奢香夫人开置驿道的场景，还有一些关于彝族文化的介绍。

奢香为永宁宣抚司（今古蔺）奢氏之女，17岁嫁给水西土司蔼翠为妻，在蔼翠病逝后署理水西事务十五年，明洪武二十九年（1396年）病逝，年三十八岁。奢香夫人的远见卓识，促使了黔西北地区的经济文化发展，维护了国家的稳定和统一。朱元璋曾赞道：“奢香归附，胜得十万雄兵”。在宣慰司西侧，还建有一座仿古建筑群--慕俄格古城，汉语中的罗甸在彝语中就是慕俄格。广义的慕俄格古城，也包括重建的贵州宣慰使、奢香博物馆及文旅小镇。不过这个计划中的商业街区现在比较冷清，几乎没有什么游客，这可能也有季节的原因。

彝族是支系很多人口也较多的少数民族，主要分布在川滇黔桂一些地区，楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地为主要聚集地。彝族有很长的发展历史，文化相对也比较发达，不仅有彝语还有彝文，古彝文是目前仍在使用的一种表意文字，古书上称为“爨文”“韪书”。在水西土司管辖地，发现了多处彝汉两种文字的碑刻，成为研究彝族社会历史、风俗习惯的珍贵资料，这也是水西安氏对彝族文化发展的贡献。