秋之旅
沙坪坝，是重庆的文化区，初起于抗战时期，当时重庆作为战时首都（陪都），以重庆大学、中央大学、四川省立教育学院、中央电台、四川省立重庆女子职业学校等文教单位为主体，并有重庆电力炼钢厂等工业，文教机构与工业企业、金融业共同打造出了沙磁文化区，是战时的中国文化中心。现在沙坪坝有19所高校，包括重庆大学、第三军医大学、重庆医科大学、四川外语学院、西南政法大学、重庆师范大学等。
沙坪坝还是景点和历史遗迹很多的地方，有磁器口古镇、歌乐山、红岩村等，都很出名，但我去要去一处这些年开始逐渐被介绍但还是少数人知道的一处地方，在沙坪坝公园里面。
地图上看，沙坪坝公园并不大，而我要找的地方在公园西侧，似乎并不难找，但却寻不见，只得去问公园内晨练的人，但似乎并不是所有人都知道，女人更少知道。这是公园的人工湖，经人指点，就在湖西不远处。
在公园最西侧的一条南北道边，问到一位中年男士，指向了一处缓坡上。很荒僻的地方，如果不是专门来寻，走过了也未必看到。
曾经很有气势的大门，已显得有些破败了。旁边立着“重庆市文物保护单位”的标牌，名称为“红卫兵墓园”。“文革”10年，是历史上的大事件，但在国内主流媒体上似乎从未发生过，刻意回避，而现实中与这段历史有关的遗迹基本也荡然无存了，据说这处红卫兵墓是唯一较完整幸存的，是很有历史价值的地方。
大门紧闭，上着锁，走到门前，只感觉阵阵凉气袭来，让人浑身发冷。一个人，没有勇气走入这阴森之地，只在门口拍下几张，作为纪念。
据说，这里共有113座墓，大多是合葬墓，共掩埋有531人，其中约404人死于1967年到1968年的武斗，主要为“8·15”派红卫兵，也有无辜路人，最年轻的只有14岁，工人约占到59%，学生约35%，有不少女性，立碑时间在1967年6月到1969年1月。
重庆，有很多兵工厂，武斗开始后逐渐升级，从使用拳头发展到小口径步枪、冲锋枪、轻机枪、重机枪、手榴弹直至坦克、高射炮、舰艇，死伤惨重，成为全国武斗最严重的地区之一。当时重庆七区三县有类似的红卫兵墓群24个，据说有建设厂清水池、重大松林坡、体育馆、牛角沱大桥南桥头、朝天门码头街心花园等处，其他23处或被强制搬迁或被直接铲除了，这里成为唯一留存的一处，记录着那段惨痛的历史。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，“头可断、血可流，毛泽东思想不能丢；可挨打、可挨斗，誓死不低革命头”，这是墓碑上的口号。多少人曾经壮怀激烈，自以为在做着“伟大的事业”，甘愿抛头颅晒热血，结果却被“遗忘”在荒僻的角落，被人忽视及忘记。据说这里只在清明时节可让亲属进入祭奠，而越来越多的人来此是因为那段历史，让人不能忘怀。
墓园占地2亩，原为红岩村女主人饶国模的花园之一，后来成为墓地，曾埋葬过周恩来的父亲、邓颖超的母亲等13位原中共中央南方局的工作人员，被称为“八路军办事处公墓”，1958年“八办”烈士和邓母、周父等人的遗骨火化后移葬到红岩村。“文革”武斗开始后，这里成为埋葬武斗死亡人员的地方。
介绍一下“8·15”派红卫兵。1966年8月15日，重庆师专(现重庆师范大学)“排炮战斗队”和“轻骑战斗队”两个红卫兵组织，为赶走“四清”工作组，到重庆大学请求支持，重大造反派负责人周劲松带了3000多师生员工到了师专并开大会声援造反派，后在沙坪坝上街游行，即“8·15事件”。此后，各个单位造反派纷纷赶工作组，都跑到重大搬兵声援，逐渐联合并成立“革命造反联合委员会”，命名为“8·15”。而一些反对“8·15”派的人则自行成立了与该委员会对立的组织“反到底”。
从成立开始，“反到底”就与“8·15”存在摩擦，后发展到武斗，从1967年夏到1968年夏，“反到底”和“8·15” 组织共发生武斗31起，动用枪、炮、坦克、炮船等军械兵器24次，还发生杀俘虏事件，官方统计死亡645人。后来重庆“8·15”派彻底控制了局势，“反到底”派成员及其家属总计数十万人分批逃离重庆。1968年9月23日，重庆市革委、警备区严令一切群众组织、团体和个人无条件上缴一切武器弹药、运输车辆，并拆除武斗工事、据点和解散专业武斗队。 1968年10月15日，两派宣布撤销总部，解散组织。
就在墓园围墙外，立着一个标牌，上写着“怡情红歌队”。看来，重庆轰轰烈烈的全市唱红歌运动也曾扩展到了这里，地下有知的冤魂或者再次听到了熟悉的（或不熟悉）的旋律。
这处墓园就在沙坪坝西门北侧不远处，向南走十几米就能看到世界名胜微缩景区（也是深圳华侨城的模仿者），据说公园围墙外是重建的天主教堂。
离开这个角落不远，发现其实有阳光，虽然笼罩雾霾。有年轻人在公园的草坪上拍婚纱照，或者正在憧憬着未来幸福的私人生活。
沙坪坝公园正在办菊花展，阳光下，色彩鲜艳，让人心轻气爽，似乎在那一角感到的阴冷已被驱散。
展会，还伴有商业活动--美食节，各地食品占据了公园的这处空间，人流密集。没有了那些“崇高的理想”和“勇于牺牲的豪情”的感召，更注重了口腹之欲，人们更实际地享受着现实的快乐。
（本篇相关历史资料来自网络）