社会闲谈
《世界人权宣言》
提线木偶与自由电子
我看高等教育与技校
贫富不均还是权利机会不均
我们为什么要感恩
学习经典是否有利于现代社会
谁可做他人的算命先生
雍正王朝的价值观
考考你是否认识这些字
极端民族主义和狭隘民族主义不是爱国主义
建立公正合理的社会应正视人的欲望
合唱比赛给我们带来的联想
戴着耳机唱着歌
官员和老百姓到底有多远
拐骗?恋爱!--火车偶遇
野蛮女友现实上演
劝诫抽烟者的有效方法
抛不开的诺贝尔情结
母亲节的有趣逻辑
关于砖和螺丝钉
关于名利
关于完人
关于性
话语权与谈资
辣妹子何时开始不怕辣
写在读书日之后
闲谈人力资源的市场化配置
老而不死是为贼
改变
从文化传统看中西科技评价的差别
闲谈城市与历史变迁
“打哪指哪”的精英治国论
文化传统与体育
枪事
吃了吗?
提线木偶与自由电子
我看高等教育与技校
贫富不均还是权利机会不均
我们为什么要感恩
学习经典是否有利于现代社会
谁可做他人的算命先生
雍正王朝的价值观
考考你是否认识这些字
极端民族主义和狭隘民族主义不是爱国主义
建立公正合理的社会应正视人的欲望
合唱比赛给我们带来的联想
戴着耳机唱着歌
官员和老百姓到底有多远
拐骗?恋爱!--火车偶遇
野蛮女友现实上演
劝诫抽烟者的有效方法
抛不开的诺贝尔情结
母亲节的有趣逻辑
关于砖和螺丝钉
关于名利
关于完人
关于性
话语权与谈资
辣妹子何时开始不怕辣
写在读书日之后
闲谈人力资源的市场化配置
老而不死是为贼
改变
从文化传统看中西科技评价的差别
闲谈城市与历史变迁
“打哪指哪”的精英治国论
文化传统与体育
枪事
吃了吗?
关于性
任何一个正常的人,无论男人和女人,性都是真实的,是本性的一个方面,没有这个本性,人这个物种早灭绝了。而人又是社会性的,所以文明人就需要一些遮羞布。表现裸体,无论说是艺术与否,本质离不开人的性本能和性吸引。
人作为一种动物(尽管说是高等动物),基本的本能是存在的,繁衍就是一种重要本能,如果缺少这种本能,物种就会消失,经过长期自然选择,只有可以正常繁衍的物种可以存在下去,现存的物种都是可以正常繁衍的。生育和培养后代是种并不轻松的事,甚至要付出很大代价,如果纯理性,恐怕很少人愿意去承担,所以就需要本能的性吸引(无论可以描写得多么美好),本能地交配(这是不便明示的),然后本能的产生后代,维持种族的繁衍不息。这是本质。那些偶有的变异品种,不遵循这种本能驱使,就不能繁衍,这种变异就不能维持,所以没有这种本能的只能是少数,无论他是否承认。
人类为表现自己的高等而极力掩饰本能的动物性,设定了许多社会规则,然后称为文明。在文明中,性吸引是有规范的,哪种是美的,哪种是下流色情的,交配也有规范,所以有婚姻(设定了文明的交配范围),甚至中世纪还设定了交配的正确姿势,如此等等。但同一本能驱使下的不同表现,很难以完全区分美与丑,所以会有很多争议和越界,而且不同时代不同文化背景的界限也不同。