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《雍正王朝》推崇了什么价值观?

电视剧《雍正王朝》播出较早,当即获得一片喝彩之声,那时互联网还不发达,所以基本看不到不同的看法,基本是一边倒的舆论。我本来也不准备为过气的东西写些什么,何必再去炒冷饭,何况还有当时特殊的社会环境,但有些人又提出来了,而且又要炒作起来,不得不写些什么。

电视剧《雍正王朝》好看,基本能得到认同,我没有看过二月河的原作,不好说故事源于谁,但情节精彩是毋庸置疑的。在90年代,应该说可看的古装电视剧还不算太多,基本是港台的戏说,《雍正王朝》改变了这一切,以历史正剧的姿态展现,大气磅礴,有特别的风格,推动了古装剧的一个高潮,据说在港台也很受欢迎。因为回报丰厚,以后的跟风之作甚多,不仅涉及从努尔哈赤到宣统的清史,还扩展到从商周、秦汉、隋唐、直到明朝的各个朝代,中国从未中断的数千年历史提供了无尽的素材。

历史剧的热播,引起民众对历史的广泛兴趣,但戏说的历史也引起学界的不满,不断在一些媒体上出现解读相应历史的文章和栏目,以纠偏为责任,质疑声越来越大。在这种热浪中,解读历史的节目越来越受到关注,最早都是针对历史剧的,然后逐渐扩展视野,系统介绍史学界的历史观。一些学者不再满足于书斋苦读和埋头故纸,开始直接面对社会的需要,也得到社会的欢迎和承认,央视的《百家讲坛》就是其中最出色的,阎崇年讲的清史中就有许多针对历史剧的内容,至今还未看到比他更公允的。

在这个历史热之前,多数民众对历史了解不多,基本上是古装剧怎么说就认可什么,被电视剧牵着走,使一些部门的领导很是担心。随着一些学者的加入和引起的争论,民众开始听到不一样的声音,许多人开始关注历史,不再满足教科书上的死历史,而是在不同的观点中做出自己的判断,深化对历史的认知,使担心成为多余。我想,当时没人想到,一部电视剧会引起如此连锁反应。

但电视剧好看是一码事,是否应被推崇是另一码事,何况讲的是历史。我个人认为,《雍正王朝》的价值取向是有问题的,这通过剧中一些人物和情节的设定就可得出结论。通过科举的有文化的官员几乎人人腐败,而乞丐出身的文盲奴才是真正有正义感和清廉的能臣;获得多数支持的八王子是勾结腐败官员的阴谋家,而几乎孤家寡人的四王子才是真正能济天下苍生的明君;被历史记录的酷吏是能解决问题的忠臣,获史书认可的官员是庸臣和腐败的代表;八王议政的贵族民主不如独断乾纲的明君;残害兄弟的君王原来是为了社稷百姓;甚至霸占弟媳也成为攻心美谈。如果这些故事是历史事实,我们只能认为是历史的不同解读,但可以确定的是80%以上都不符合事实,为什么这样改写和编造,就值得追问了。这不禁使人想起胡适那句话,“历史是任人打扮的小姑娘”,有名的暴君变成了十全十美的明君,真令人叹为观止,真是太有才了。

当然,我们现在已不是文革时代了,不能再上纲上线去定别人的思想罪,更不能因为不认同他人的价值观就要去非法打压他人,特别是不能用自己认为的、总结出的他人的问题去施加他人的罪名,法律没有赋予我们这个权力,但我们有评论并发出不同观点的权力,属于言论自由,不会因为哪位高级领导的意见就被封杀的。常常见到有人批驳一些历史剧的所谓硬伤,然后封杀,他们大概希望拿出由专家认可的绝对正确的历史来教育人民,避免副作用,但我至今未看到不片面的历史和完全正确的专家,我认为应当在法律允许范围内讨论历史,通过讨论得出正确的历史观,或给出几种观点让观众选择。就是央视,主流历史剧中的硬伤也比比皆是,从《雍正王朝》到《太平天国》,从《汉武大帝》到《贞观长歌》,严格讲都是戏说,如果苛求,可以肯定没有任何历史剧可看了。

 

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